Não. RRR (2022) parte de duas pessoas reais, Komaram Bheem e Alluri Sitarama Raju, mas o encontro, a amizade e a aventura compartilhada dos protagonistas são ficção. Os dois resistiram a formas de opressão na Índia antes da independência; o diretor S. S. Rajamouli e o autor da história, K. V. Vijayendra Prasad, assumiram que imaginaram uma ligação para a qual não há registro histórico.
O filme em télugo se passa principalmente na década de 1920 e apresenta Bheem, interpretado por N. T. Rama Rao Jr. (Jr NTR), e Raju, vivido por Ram Charan. Na programação brasileira da Mostra Internacional de Cinema em São Paulo, a obra aparece também como RRR: Revolta, Rebelião, Revolução.
O que os criadores confirmaram como invenção
Em entrevista à Cinema Express em dezembro de 2021, Rajamouli contou que imaginou como teria sido um encontro entre homens que reconhecia por trajetórias de resistência semelhantes. Em março de 2022, voltou a dizer ao mesmo veículo que RRR não era uma cinebiografia nem um relato dos acontecimentos reais de suas vidas.
Vijayendra Prasad explicou à Bollywood Hungama, em julho de 2020, que os dois personagens históricos existiram, mas que, até onde se sabia, não se encontraram nem lutaram juntos. A ideia de uma parceria surgiu de sua imaginação. A trama da menina gond levada por soldados britânicos, descrita na apresentação da distribuidora Variance Films, deve ser entendida como parte desse enredo criado para o cinema, não como episódio comprovado das biografias.
Quem foi Komaram Bheem na história real?
Komaram Bheem, também escrito Kumuram ou Komram Bheem, pertencia ao povo indígena Gond, na região hoje situada em Telangana. Sua luta estava ligada à defesa da terra, das florestas e dos meios de sobrevivência de comunidades submetidas às cobranças e restrições do Estado principesco de Hyderabad, governado pelo Nizam. Isso não equivale a dizer que ele enfrentou apenas uma unidade administrativa britânica: Hyderabad tinha governo próprio, embora estivesse inserido na ordem imperial britânica.
Segundo o perfil histórico do The Indian Express, Bheem organizou resistência armada na região de Adilabad, com participação de integrantes de comunidades Gond e Koya. Sua memória é associada à reivindicação Jal, Jangal, Zameen, isto é, água, floresta e terra. Ele morreu na repressão em Jodeghat, em 1940, já depois do período em que a ação principal de RRR foi ambientada. O governo de Telangana também o reconhece como combatente contra o Nizam.
Quem foi Alluri Sitarama Raju na história real?
Alluri Sitarama Raju nasceu em 1897, na região do atual Andhra Pradesh. Ao contrário de Bheem, não era membro do povo Gond nem indígena, mas tornou-se líder de comunidades das áreas montanhosas que reagiam ao domínio colonial britânico. As limitações impostas à circulação e ao cultivo tradicional nas florestas, sobretudo no contexto da legislação florestal de 1882, foram centrais para a revolta.
Raju comandou a Rebelião de Rampa, também chamada de Manyam, de 1922 a 1924. Seus seguidores atacaram postos policiais para obter armas, inclusive em Chintapalli, e adotaram táticas de guerrilha. Ele foi capturado e morto pelas forças britânicas em 7 de maio de 1924, conforme o artigo histórico publicado pelo Press Information Bureau do governo indiano.
RRR: história real e invenção lado a lado
| Aspecto | O que a documentação histórica sustenta | O que o filme faz |
|---|---|---|
| Protagonistas | Bheem e Raju existiram e lideraram movimentos de resistência distintos. | Usa seus nomes e elementos simbólicos das trajetórias como base para dois heróis ficcionalizados. |
| Adversários e territórios | Bheem combateu o poder do Nizam de Hyderabad na atual Telangana; Raju enfrentou a administração britânica na atual Andhra Pradesh. | Aproxima os conflitos numa aventura centrada no enfrentamento de autoridades britânicas. |
| Tempo | A revolta liderada por Raju ocorreu de 1922 a 1924; Bheem morreu em 1940, após resistência na década de 1930. | Concentra os dois personagens numa narrativa ambientada principalmente nos anos 1920. |
| Amizade e ação conjunta | Não há registro histórico de encontro ou campanha militar conjunta dos dois. | Inventa o encontro, o vínculo afetivo e as operações compartilhadas. |
| Resgate da menina gond | Não é apresentado pelas fontes biográficas consultadas como acontecimento documentado da vida dos líderes. | Transforma o sequestro da criança no motor da trama, segundo a sinopse da distribuidora. |
Por que essa diferença importa ao interpretar o filme?
A separação entre as trajetórias evita duas confusões. A primeira é cronológica: a luta conhecida de Raju terminou em 1924, enquanto a resistência de Bheem se estendeu pelos anos 1930. A segunda é política: os agentes de poder que enfrentaram não eram idênticos, e reduzir todas as comunidades e reivindicações a uma única batalha contra os britânicos apaga particularidades da história de Hyderabad e das populações indígenas.
RRR pode despertar interesse por esses líderes, mas suas cenas de amizade e ação não servem como evidência de acontecimentos reais. Para entender Bheem e Raju, o ponto de partida é o registro histórico de suas resistências, não a biografia imaginária construída pelo longa.
Fontes e referências
- Variance Films
- Mostra Internacional de Cinema em São Paulo
- Cinema Express, entrevista com S. S. Rajamouli (2021)
- Cinema Express, entrevista com S. S. Rajamouli (2022)
- Bollywood Hungama, declaração de K. V. Vijayendra Prasad
- The Indian Express, perfil histórico de Bheem e Raju
- Press Information Bureau, governo da Índia, sobre Raju
- Governo de Telangana, distrito de Kumuram Bheem Asifabad
- The Indian Express, contexto da repressão de 1940
