No. RRR (2022) toma como punto de partida a dos personas reales, Komaram Bheem y Alluri Sitarama Raju, pero el encuentro, la amistad y la aventura compartida de los protagonistas son ficción. Ambos resistieron distintas formas de opresión en la India anterior a la independencia; el director S. S. Rajamouli y el autor de la historia, K. V. Vijayendra Prasad, reconocieron que imaginaron un vínculo del que no existe constancia histórica.
La película en telugu está ambientada principalmente en la década de 1920 y presenta a Bheem, interpretado por N. T. Rama Rao Jr. (Jr NTR), y a Raju, encarnado por Ram Charan. El Festival Internacional de Cine de São Paulo también la incluye en Brasil con el título RRR: Revolta, Rebelião, Revolução.
Qué reconocieron los creadores como una invención
En una entrevista con Cinema Express de diciembre de 2021, Rajamouli contó que imaginó cómo habría sido un encuentro entre dos hombres con trayectorias de resistencia parecidas. En marzo de 2022, volvió a decir al mismo medio que RRR no era una película biográfica ni un relato de los acontecimientos reales de sus vidas.
Vijayendra Prasad explicó a Bollywood Hungama, en julio de 2020, que ambos personajes históricos existieron, pero que, hasta donde se sabía, ni se conocieron ni lucharon juntos. La idea de su alianza surgió de su imaginación. La trama de la niña gond llevada por soldados británicos, descrita por la distribuidora Variance Films, debe entenderse como parte de ese argumento inventado para el cine, no como un episodio biográfico comprobado.
¿Quién fue Komaram Bheem en la vida real?
Komaram Bheem, cuyo nombre también aparece como Kumuram o Komram Bheem, pertenecía al pueblo indígena gond en la región que hoy forma parte de Telangana. Su lucha estuvo relacionada con la defensa de la tierra, los bosques y los medios de subsistencia de comunidades sometidas a impuestos y restricciones por el Estado principesco de Hyderabad, gobernado por el Nizam. Esto no equivale a decir que se enfrentó solamente a una autoridad administrada directamente por los británicos: Hyderabad tenía gobierno propio, aunque estaba integrado en el orden imperial británico.
Según el perfil histórico de The Indian Express, Bheem organizó la resistencia armada en la región de Adilabad, con participantes de las comunidades gond y koya. Su legado se asocia con la reivindicación Jal, Jangal, Zameen, es decir, agua, bosque y tierra. Murió durante la represión en Jodeghat, en 1940, después del período en que transcurre la acción principal de RRR. El gobierno de Telangana también lo reconoce como combatiente contra el Nizam.
¿Quién fue Alluri Sitarama Raju en la vida real?
Alluri Sitarama Raju nació en 1897 en la región del actual Andhra Pradesh. A diferencia de Bheem, no pertenecía al pueblo gond ni era indígena, pero se convirtió en líder de comunidades de las zonas montañosas que resistían el dominio colonial británico. Las restricciones a la circulación y al cultivo tradicional en los bosques, especialmente en el contexto de la legislación forestal de 1882, fueron fundamentales en la revuelta.
Raju encabezó la Rebelión de Rampa, también llamada de Manyam, entre 1922 y 1924. Sus seguidores atacaron comisarías para conseguir armas, incluida la de Chintapalli, y utilizaron tácticas de guerrilla. Fue capturado y ejecutado por las fuerzas británicas el 7 de mayo de 1924, según el artículo histórico publicado por el Press Information Bureau del gobierno indio.
RRR: historia documentada e invención, frente a frente
| Aspecto | Qué respalda la documentación histórica | Qué hace la película |
|---|---|---|
| Protagonistas | Bheem y Raju existieron y lideraron movimientos de resistencia distintos. | Utiliza sus nombres y elementos simbólicos de sus trayectorias como base para dos héroes ficcionalizados. |
| Adversarios y territorios | Bheem combatió al Nizam de Hyderabad en la actual Telangana; Raju se enfrentó a la administración británica en la actual Andhra Pradesh. | Une los conflictos en una aventura centrada en el enfrentamiento con autoridades británicas. |
| Cronología | La rebelión de Raju transcurrió entre 1922 y 1924; Bheem murió en 1940, después de su resistencia en la década de 1930. | Reúne a los personajes en un relato situado principalmente en los años 1920. |
| Amistad y acciones conjuntas | No existe constancia histórica de que se conocieran ni emprendieran una campaña militar conjunta. | Inventa su encuentro, el vínculo personal y las operaciones compartidas. |
| Rescate de la niña gond | Las biografías consultadas no lo presentan como un acontecimiento documentado de la vida de ninguno. | Convierte el secuestro de la niña en el motor de la trama, según la sinopsis de la distribuidora. |
¿Por qué importa esta diferencia al interpretar la película?
Separar ambas trayectorias evita dos confusiones. La primera es cronológica: la lucha documentada de Raju terminó en 1924, mientras que la resistencia de Bheem se prolongó durante los años treinta. La segunda es política: las autoridades a las que se enfrentaron no eran idénticas, y reducir comunidades y reivindicaciones diferentes a una sola batalla contra los británicos borra particularidades de la historia de Hyderabad y de los pueblos indígenas.
RRR puede despertar interés por estos líderes, pero sus escenas de amistad y acción no son pruebas de hechos reales. Para entender a Bheem y Raju, el punto de partida es el registro histórico de sus resistencias, no la biografía compartida e imaginaria creada para la película.
Fuentes y referencias
- Variance Films, ficha de la distribuidora
- Mostra Internacional de Cine de São Paulo, ficha de la película
- Cinema Express, entrevista con S. S. Rajamouli (2021)
- Cinema Express, entrevista con S. S. Rajamouli (2022)
- Bollywood Hungama, declaración de K. V. Vijayendra Prasad
- The Indian Express, perfil histórico de Bheem y Raju
- Press Information Bureau, Gobierno de la India, sobre Raju
- Gobierno de Telangana, distrito de Kumuram Bheem Asifabad
- The Indian Express, contexto de las muertes de 1940
